文体的确定对教什么和怎么教起着决定性作用,对这个文本首先要有一个清晰的文体认识。教学参考书上说这是一篇用拟人化手法写的童话,告诉我们不要被表面的假象所迷惑。童话有个共同的特征,为了表达人们善良的本性,通常结局都是美好的,像《丑小鸭》《白雪公主》等。但这篇课文以两颗种子的死亡作结局,显得残酷消极了些,而其就文章的结构和叙述方法来说,我也更觉得它更像是寓言,通过一个拟人化的故事,告诉我们一个道理。但在揭示道理的过程中,又犯有非此即彼的不足,即种子非生即死,好像落在沙漠、大海里的种子非死不可。
对于落在沙漠和大海里的两颗种子,有一种叛逆的观点,认为这是一个孩子正常不过的心理和行为反应,而且这两颗种子不墨守成规,具有冒险精神,虽然最后是失败的结局,但人们有的不只是对两颗种子的不听话的指责,更多的是同情和理解。也有说他们不轻信别人的话,试图通过自身实践去证明的精神可嘉,但尝试的代价未免大了些。
这两颗种子死了,究其原因,责任也许是多方面的,就种子本身而言,一是他们被表面的现象所迷惑,二是他们言行不一,开始听了太阳公公的叮嘱说是要听话,而后来却没有按太阳公公说的做。
责任不在种子的理由就更多了,因为种子是靠风送它旅行的,是风让它们停在了沙漠和大海里,责任在风使一种观点;责任在太阳是另一种观点,因为它是一种高高在上、居高临下的说教,一副师道尊严的姿态,是太阳公公这种说教模式的错误,这种模式习惯于生硬地下达命令,它没有把前辈们血的教训告诉种子,只是说不能做,没有说清楚为什么不能这么做,好奇心、叛逆心理较重的孩子怎么会不追求表面的美丽呢,或者对外表美丽的事物产生向往之情又有何错,爱美之心人皆有之嘛。